Sve što posjedujemo, prolazno je. Sve što čuvamo samo za sebe nestaje s nama. Ali, ono što damo i što podijelimo iz srca ostaje vječno
I večeras ćemo se družiti s ljudima koji nesebično daju i dijele svoje znanje. Koristim se prilikom da najprije pozdravim profesora Zuhdiju Ademovića, Vehida-efendiju Arnauta, rukovodioca Ureda za zekat pri Rijasetu Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini, te Ibrahima-efendiju Malanovića, rukovodioca Ureda za društvenu brigu Rijaseta Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini, s kojima ćemo razgovarati o važnosti darivanja, instituciji zekata te brizi o našoj zajednici kroz solidarnost, pomaganje drugima i darivanje
”Ljudi su sposobni da udjeljuju i da imaju srce za druge, pa čak i ako je to udjeljivanje tek osmijeh. Ovo se posebno odnosi na muslimane koji redovno uče Kur'an kroz koji će naći najbolja uputstva i najbolji način odnosa s drugima”, odmah potvrđuje i napominje profesor Ademović i dodaje:
”Uzvišeni gospodar Allah, Tvorac svih ljudi i svega što postoji, Koji svakom daje opskrbu i sve određuje objavio je Kur'an časni kao najbolji koncept i kao najbolju uputu koja je uopće potrebna na ovom svijetu da bismo bili sretni i da bi oni koji su s nama bili sretni. Kako je čovjek društveno biće, da bi on bio sretan, mora biti u društvu sretnih ljudi, a za to je Kur'an najbolja uputa, a život Poslanika, s. a. v. s., koji je to provodio u praksi najbolji je primjer kako to provesti, što pratimo kroz hadise koji često upućuju na dobročinstvo, na solidarnost i pomaganje. Musliman to rado provodi s jasnim uvjerenjem da je to najbolji i najispravniji način života na ovom svijetu, a usto će za to biti spašen i nagrađen i na budućem svijetu. Kada Kur'an čitamo s ciljem da dobijemo odgovore na naša pitanja odnosa prema drugima i prema nafaki, odnosa prema tome kako da osiguramo opskrbu, ono što nam treba, onda se treba sjetiti i kur'anskog ajeta koji kaže: ‘Ljude i džine sam stvorio samo da Mi ibadet čine. Ja od njih ne tražim opskrbu niti da oni druge hrane. Zaista je opskrba i nafaka u Allaha, dž. š.’
Dakle, nafaka je kod Allaha i velika je kur'anska istina da je Allah kad je stvorio čovjeka, njemu i nafaku osigurao i odredio. Naravno, on tu nafaku treba zaraditi i steći djelovanjem na način koji je to dragi Allah propisao. Zato uvijek moramo voditi brigu o tome šta radimo, šta nam je Allah uzvišeni naredio, šta smijemo, a šta ne, kako bismo ostvarili svrhu svoga postojanja, a to je da Allahu ibadet činimo”, detaljno pojašnjava profesor Ademović odnos našeg Stvoritelja prema nama i našim potrebama.
Vehid-efendija Arnaut podsjeća da Allahu uzvišenom pripada sve što je na ovom svijetu:
”Nama, ljudima, pripadne uglavnom ono što potrošimo na sebe, na jelo, piće, odjeću. Ali, kako je Allah, dž. š., blagodaran u Svojim nimetima, tako On poziva i čovjeka da i sam bude blagodaran prema onome što mu je podario, pa da tako i on udjeljuje drugim ljudima, onima oko sebe. Dakle, osim što je potrebno da čovjek izražava zahvalnost na datim mu blagodatima, potrebno je da zahvalnost koju osjeća prema Bogu dragom dokazuje tako što ono što mu je podareno bude spreman podijeliti s drugima. Je li to materijalni imetak, je li to slobodno vrijeme, neka intelektualna baština koju čovjek ima ili neka životna iskustva, u svim tim segmentima života Allah, dž. š., je usadio osjećaj da treba da pomaže drugom i da to treba da mu bude prirodno stanje isto onako kako mu je prirodno stanje da sakuplja imetak i brine se za svoju opskrbu”, potvrđuje efendija Arnaut vezu između Allaha, dž. š., i Njegove nafake prema ljudima i njihovog odnosa među sobom kao dijela Allahove odredbe.
”Najbolji dokaz tome je što se vjerovatno nikada u životu nismo pokajali ni za jedno dobročinstvo, a jesmo onda kada ga nismo učinili, a imali smo priliku. To pokazuje da u nama kao u ljudima, neovisno o tome koje nam je religijsko uvjerenje, ima potreba da pomažemo ljudima. Nas impresioniraju ljudi koji su spremni podijeliti dio svog imetka, neku količinu slobodnog vremena kao volonteri za neko opće dobro, uvijek nas inspirišu ljudi koji se žrtvuju za opće ciljeve. U islamu je poseban specifikum činjenica da se dobročinstvom smatra ono kad osjetiš onog do sebe. Allah, dž. š., nas na taj način upozorava da ne budemo sebični. Ta širina islama u poticaju da pobijedimo škrtost u sebi je iznimno važna, jer Allah, dž. š., kaže da su škrti ljudi braća šejtanova, a oni koji prepoznaju tu suptilnost i važnost dijeljenja s njima su meleci”, potencira efendija Arnaut.
Odgovarajući na pitanje o važnosti društvene zajednice i odnosima ljudi unutar nje, od porodice do ukupnog društva, efendija Malanović podsjeća da je imetak amanet od Gospodara svjetova svima nama:
”Kada Poslanik, s. a. v. s., govori o onome o čemu ćemo biti pitani, između ostalog je to i imetak i kako smo ga potrošili, odnosno kako smo se odnosili prema njemu. Naravno, uvijek je bolje da imaš i da dijeliš drugom, nego biti u situaciji da čekaš da tebi neko udijeli. Kada čovjek dijeli, to dijeljenje utječe na srce jer ga oslobađa škrtosti, na dušu, jer se ona odmah uzdiže i kreće prema Gospodaru svjetova i na tijelo, koje uvijek nakon toga postaje zdravije. Sljedeći hadis možda najbolje opisuje to stanje: Allah, dž. š., će na Sudnjem danu reći čovjeku ovako: ‘O, čovječe, bio Sam bolestan pa Me ti nisi posjetio.’ A čovjek će kazati: ‘Gospodaru moj, kako da Te posjetim kad si Ti Gospodar nebesa i zemlje?’ Pa će Allah, dž. š., kazati: ‘Taj i taj pored tebe ili tvoj rođak, onaj koji je bio bolestan, da si njega posjetio, tamo bi našao Mene”, kazuje efendija Malanović, pa dodaje:
”Gospodar svjetova će potom reći: ‘Bio Sam gladan, pa Me ti nisi nahranio’, a čovjek će kazati: ‘Gospodaru, kako da Te nahranim kad si Ti Onaj Koji je neovisan i Gospodar nebesa i zemlje’, pa će mu Gospodar kazati: ‘Da si nahranio tog i tog, koji je bio blizu tebe, tamo bi našao Mene.’ Opet će Gospodar kazati: ‘Čovječe, bio Sam žedan, a ti Me nisi napojio’, pa će čovjek kazati: ‘Gospodaru, kako da Te napojim kad si Ti neovisan i Gospodar Si nebesa i zemlje’, a Allah će reći: ‘Da si napojio onog koji je bio žedan, tamo bi Mene našao.’ Muhammed, s. a. v. s., kaže da dove mijenjaju ljudsku sudbinu, ali sadaka produžava život”, kazuje suštinu dobročinstva kao načina približavanja Gospodaru svjetova efendija Malanović.
Pogledajte cijeli razgovor i saznajte i druge važne, korisne i edukativne informacije o važnosti darivanja, posebno u odabranom mjesecu ramazanu.
